Ab alio exspectes, alteri quod feceris

Claus Copywriting
Dec 19, 2017
4 min read

(eerder gepubliceerd op 05 oktober 2017 / LinkedIn)

Pater van der Schoot ging het hele jaar, zomer én winter, gekleed in een bruine wollen pij, met daarop een dik, gevlochten, crèmekleurig koord -dat losjes rond het middel werd geknoopt- en bruin leren open sandalen. Ondanks dat de pij maar weinig prijsgaf van wat zich daaronder bevond, kon je zien dat het koord rustte op zijn brede, hoekige en uitgemergelde heupen.

Tijdens het lesgeven ijsbeerde hij, ietwat sloffend, van rechts naar links en weer terug door het klaslokaal op het tempo van de klok, die langzaam tikte. Je kon hem, met een beetje fantasie ook zo door kloostergangen zien dwalen. Onder de diepe fronzen in zijn voorhoofd, op zijn neus, stond een oud model bril met dik montuur en om zijn nek ging een houten rozenkrans..

En je kon een speld horen vallen..

St. Laurentius werd, ten tijde van de christenvervolging, gemarteld in Rome in opdracht van keizer Valerianus I,

die de schatten van de kerk nodig had in zijn strijd tegen de Germanen. Christenen werd verboden samen te

komen, kerken en begraafplaatsen werden gesloten en geestelijken werden bevolen de kerkschatten over te

dragen. St. Laurentius werd, na zijn weigering, gegeseld, 'geroosterd' boven vuur en onthoofd.

ST. BERNARDINUS

Naast me, op mijn bureau, liggen twee boekjes, met een gedeeltelijk stuk gelezen kaft. Het ene boekje heet ‘Griekse Mythen en Sagen’ en het andere is het ‘Prisma Latijns Citatenboek’. Ik ‘erfde’ beide boekjes van mijn broer (nee, je krijgt ze niet terug) en omdat ik ze allang gelezen had voordat ik ook maar één voet over de drempel van het Bernardinus College had gezet, keek ik enorm uit naar de lessen.

Pater van der Schoot gaf Latijn en behoorde tot de Franciscaner orde. Hij leek uit vroeger tijden gestapt, of bevroren in de tijd. Hij dicteerde op monotone toon en zijn gezichtsuitdrukking was zo goed als versteend. We wisten niet zo goed wat we tegen hem moesten zeggen.., je gaat immers ook niet tegen een museumstuk staan praten..

(De kennismaking met de docent Grieks, een jaar later, stond hiermee in schril contrast, overigens. De man had geeneens toga aan, had geen haakneus en was dermate kleurloos en saai dat ik me hem eigenlijk niet eens kan herinneren!)

BESCHAVING

Gisteren sloeg ik het boek ‘De Zijdenroutes’ van Peter Frankopan, na wekenlang lezen, dicht. Zowat de gehele geschiedenis van ‘onze’ beschaving in één boek beschreven, een titanenarbeid. Ik kan het van harte aanbevelen. Zeker als je, net als ik, nieuwsgierig bent naar de bakermat van onze beschaving én naar het zich voortdurend herhalende gedrag van de menselijke soort, zonder al te veel bij te leren. Destijds, op school, werd ik ook gegrepen door de verhalen van juffrouw Van Dijk, een van de geweldige docenten (geschiedenis) die ik toen had. Elke tweede les gaf zij geen les, maar las ze voor. En wij, stelletje pubers, luisterden ademloos toe.

Een aantal jaar geleden werd ik nog dieper de 'geschiedenis ingetrokken', vanwege mijn interesse in de ‘roots’ van de dans. Mijn cursisten vertel ik hierover –tot vervelens toe, no doubt-, omdat ik vind dat die verdieping nodig is om de (‘oriëntaalse’) dans te doorgronden. Eerst is de dans heilig en dan opeens des duivels, dan kunst en daarna prostitutie.. Dans volgt de mensheid en haar rituelen op de voet en beweegt en draait mee, maakt bochten en volle cirkels, net zoals je lijf doet, als je danst..

(De invloed van Napoleon op de Perzische dans, de invloed van 3000 jaar oude Indiase geschriften op de Spaanse Flamenco, de invloed van religie op alles én het causale verband tussen de wereldtentoonstelling van Chicago en James Bond films, op dansgebied..: Als je de geschiedenis van de dans volgt, dan volg je de mensheid…)

‘Wie het verleden niet kent, zal geen greep

krijgen op de toekomst’.

Golo Mann, Duits historicus (1909)

BACK TO THE FUTURE

Als Frankopan ‘gelijk krijgt’ in zijn observaties en wij straks, zo tegen 2040, geleidelijk weer in een soort donkere middeleeuwen terug zakken (oké, mijn interpretatie), dan denk ik terug aan die onverstoorbare pater. Aan de drie knopen in zijn koord, die de drie eeuwige geloften aanduiden. Aan zijn sloffende voeten.

En aan zijn strenge, dodelijke saaie lessen..

Aan de klok wiens wijzers wel geluid maakten, maar toch urenlang stil leken te staan.

En aan dingen opschrijven met een potlood in een schriftje, weer uitgummen en af en toe de punt slijpen..

Verstilling.

En elke dag gekookte aardappels..

_____________________________________________________________________

N.B. Ab alio exspectes, alteri quod feceris

"Van een ander kunt ge verwachten, wat gij uw naasten hebt aangedaan."

Quote van Publilius Syrus, een Syrische slaaf die het, in het Romeinse rijk, tot Julius Ceasar’s favoriete acteur schopte én schrijver van Meme’s avant la lettre.

_____________________________________________________________________

Afbeeldingen:

Boven: The Martyrdom of St Lawrence, door Palma Giovane, 1581 Franciscaner Monnik door Peter Paul Rubens

Boek: Dit 1000 jaar oude kruiden medicijnboek staat online op My Modern Met.

Onder: St. Bernardinus van Siena (1380 -1444)

©Claus Copywriting 2017

Genoten van deze blog? Iets gelezen dat je nog niet wist? Meer inzicht verkregen?

Claus Copywriting: Storytelling by Nature