Meghan en de Verlichte Royals..

Manon Claus
Mar 19, 2021
11 min read

Updated: Jun 6, 2021

Eigenlijk had ik het er helemaal niet over willen hebben. Er is ook weinig over te zeggen. Ik denk dat niemand echt verbaasd of verrast is, over het racisme van de Britse Tabloids. Stuitend, ja. Verrassend, nee. Racisme is helaas overal, dus wellicht ook in het Britse Koninklijk Huis. We weten allemaal waar we 'vandaan' komen en dat we allemaal tot dezelfde soort behoren en toch blijven we nogal hardnekkig onderscheid maken. En op basis daarvan oordelen vellen. En het United Kingdom speelt met glans, de hoofdrol in het ontstaan van racisme.. So let's spil the beans.

THE HUMAN RACE- RACE

Wat we tegenwoordig bedoelen, als we 'ras' zeggen in relatie tot mensen (zoals bekend, bestaat er op aarde momenteel maar één menselijk ras, de Homo Sapiens (met een enkel procent Neanderthaler in ons DNA), maar ik bedoel hier de populaire manier waarop het woord 'ras' gebruikt wordt), is de opdeling van mensen op basis van uiterlijke kenmerken, of religieuze voorkeuren. Een hele tijd geleden gebruikten we het woord 'ras' echter in een heel andere context. Dus even terug in de tijd..

BY GOLLY!

Het woord 'ras' ontstond pas ergens in de 16de eeuw, in England. Het werd oorspronkelijk met name in een religieuze context / bijbelse uitleg gebruikt, om het delen van een gemeenschappelijke voorvader te kunnen benoemen. Onze huidige 'populaire' uitleg van het woord 'ras' is wat later ontstaan, tijdens de Verlichting: de periode van bevordering van de ratio, de wetenschap en de intellectuele uitwisseling in de 18de eeuw. Er werd gestreden tegen intolerantie, misbruik van macht, bijgeloof en men kwam op voor grondrechten voor iedereen. Hoe is het dan zo misgelopen, vraag je je af?

"De Verlichting is een van de pijlers onder onze westerse beschaving en zette grote wijzigingen

in gang in het denken over religie, filosofie, kunst, wetenschap en politiek. Het was een maatschappelijk proces, dat leidde tot individualisering, emancipatie, feminisme, secularisering en globalisering. Het gelijkheidsbeginsel, de mensenrechten en de burgerrechten vinden er hun wortels, net zoals het 'vrijdenken', het klassiek liberalisme, het socialisme, het anarchisme. Het was het gevolg van het autoriteitsdenken."

SO, ENLIGHTEN ME

Maar juist omdat we de wetenschap en kennis zo hebben benadrukt, werd werkelijk álles onderzocht. Prima, zou je denken. Maar helaas werd dat onderzoek óók ingezet om de reeds bestaande, onderhuidse, 17de eeuwse koloniale vooroordelen te 'ratificeren'. Wetenschap werd ingezet, om racisme te valideren. Wetenschap werd ook misbruikt, om de economische doelen te bereiken, om bepaalde onethische beslissingen te kunnen verdoezelen of rechtvaardigen. Het ontstaan van de huidige definitie van het woord 'ras', heeft dus enerzijds met het ontstaan van (mondiaal) kapitalisme te maken, ontstaan vanuit slavernij en kolonialisme en anderzijds was dit het een gevolg van de 'theoretisering' door de Europees Verlichting.

A DIME A DOZEN.. Hoe ging dat in zijn werk: al eeuwen werden er overal ter wereld oorlogen gevoerd. Slavernij was ook een 'bekend' verschijnsel, waarbij bijvoorbeeld overwonnen volkeren tot arbeid werden gedwongen. En het wisselde nogal wie op welk moment degene was, die dit ten deel viel. Daarbij was het gemeengoed om neer te kijken op de verslagen partij, diens cultuur en vooral diens 'foute' religie te (proberen) te vernietigen. (Dit staat overigens nog steeds in de beginselprogramma van de SGP genoemd: 'het vernietigen van valse religies', hetgeen -uiteraard- strijdig met onze grondwet is..) Vaak was het destijds wél mogelijk om, na jaren slavernij, gratie te verkrijgen of, doordat je toch iets van salaris kreeg voor jouw werkzaamheden, de vrijheid terug te kopen. Of de overwinnaar werd op zijn beurt 'overwonnen' en 'the tables were turned'..

Het beloofde land..

BARKING UP THE WRONG TREE

In de 15de eeuw voer Spanje naar Zuid en Midden Amerika. Ook daar werd, met behulp van buskruit, de oorspronkelijke bevolking ingezet als dwangarbeider in met name zilver-, en goudmijnen. De Spanjaarden werden er schathemeltjerijk van. De Engelsen probeerden het kunstje na te doen, in de 17de eeuw en trokken op hun beurt naar Noord-Amerika. Ze kregen er echter te maken met hevig verzet vanuit de bevolking, waardoor hun businessmodel niet zo lucratief bleek als gedacht. Bovendien konden ze er, ook na jaren zoeken, nauwelijks goud vinden. En dus gingen de Engelsen op zoek naar andere manieren om geld te verdienen..

BACK TO THE DRAWING BOARD

De handel in tabak, die zij in Virginia daartoe hadden opgezet, behoefde werklieden met enige kennis en ervaring in het kweken en verwerken van tabaksplanten en die kennis was bij de plaatselijke bevolking niet aanwezig. En dus, niet voor één gat te vangen, besloten de Engelsen niet alleen Engelse contractarbeiders, Engelse gevangenen en soms zelfs kinderen, maar ook slaafgemaakte Afrikanen naar Virginia te vervoeren..

LOST FOR WOR(L)DS

Het grote verschil tussen het onderwerpen van inheemse bevolking enerzijds, en het ontvoeren én naar een geheel ander werelddeel brengen van deze Afrikaanse slaafgemaakten anderzijds, was dat deze laatstgenoemde dwangarbeid zodoende voor het leven was. Ze konden niet terug, ze konden niet bevrijd worden door hun eigen mensen, ze hadden geen idee van waar ze precies waren..

IT GOT OUT OF HAND

Slavernij was dus voor het leven. Slaafgemaakten kregen geen contract, geen salaris en geen uitzicht op vrijheid. Het tweede grote verschil was, dat hun kinderen automatisch ook slaaf werden, door geboorte. Er was geen ontsnappen meer mogelijk. Door deze nieuwe 'vorm' van gevangenschap en dwangarbeid, werd het corrumperende aspect van macht en die macht zo alles omvattend, dat slaafgemaakten daarnaast ook nog eens gemarteld, verkracht en vermoord werden. Er waren opeens helemaal geen grenzen meer en geen toezicht, behalve de eigen moraal. En die was ver te zoeken.

THE END JUSTIFIES THE MEANS

Zelfs bij de eigen bevolking ontstond er weerstand tegen dit systeem en dus moest er iets worden bedacht, om te 'rechtvaardigen' dat mensen dit werd aangedaan.. De volop gebezigde pseudo-wetenschap rondom 'ras' hield zich daarom bezig met uiterlijke kenmerken, gedrag, veronderstelde intelligentie en de rechten die daaraan ontleend konden worden. Vooral gebaseerd op de volkse ideeën en vooroordelen, die daar op dat moment toch al over leefden.

THE MEASURE OF A MAN..

Zo werden mensen van over de hele wereld 'opgemeten'. En bleek dat we niet allemaal precies dezelfde verhoudingen, bijvoorbeeld, in onze schedels, hadden. Maar in plaats van te verklaren dat we allemaal net iets anders zijn, werden mensen dus hiërarchisch ingedeeld in categorieën, groepen, subgroepen en 'rassen', met verschillende eigenschappen. En werden er gevolgtrekkingen gedaan, die - in dit geval- kant nog wal raakten, onder het mom van 'ratio'. Het doel heiligde de middelen. Om te kunnen blijven handelen in mensen, en hen als beesten te behandelen, werd een deel van ons zelfs als 'dierlijk' aangemerkt..

If you want to test a man's character: give him power.. (Abraham Lincoln)

A PENNY FOR YOUR THOUGHTS

Maar ook andere pseudo-claims, bijvoorbeeld die van Thomas Jefferson (ja, die), die beweerde dat mensen van kleur van nature minder slaap nodig hebben dan witte mensen, kwamen als paddestoelen uit de grond schieten. Dit idee 'rechtvaardigde' natuurlijk de lange uren die slaafgemaakten moesten maken. En er werd de mentale aandoening 'drapetomania' bedacht, die ervoor zou zorgen dat slaafgemaakten probeerden te ontsnappen (bedacht door arts Samuel Cartwright*), hetgeen irrationeel zou zijn. Maar ook zorgde diverse evolutietheorieën (bijv. van Kant, Hegel en andere filosofen) ervoor, dat gedacht werd dat sommige 'rassen' buiten onze geschiedenis stonden, buiten de evolutie van de witte, Europeaanse menselijke soort (en dus minder 'waard' waren: het feit dat ze de kosten van onze ontwikkeling droegen/ betaalden met hun leven, was daarmee gerationaliseerd).

PURENESS OF HEART

Deze ideeën werden omgezet in wetten. Daarnaast ontstonden er ideeën over 'puurheid' en met name de puurheid van het witte ras, die niet door inmenging (de 'homeopathische verdunning van het Nederlandse volk' van Forum voor Democratie/ Thierry Baudet, valt hierop terug), mocht worden bezoedeld.. Er werden anti-rassenvermengingswetten opgesteld, waarin inter'raciale' huwelijken en het krijgen van bi-'raciale' kinderen gecriminaliseerd werd.

'Blanka' (protogermaans) betekende: schitterend..

RULE, BRITANNIA.. (BRITONS NEVER SHALL BE SLAVES)

Dit gold trouwens uiteindelijk niet alleen voor mensen van kleur. Er werden, in de onstuitbare drang om de eigen superioriteit te bewijzen, ook 'inferieure' Europeanen gecategoriseerd: etnische groepen als Kelten, Slaven, Hebrewen en Iberics (Spanjaarden), werden - ook al was hun huidskleur wit - ook niet tot het superieure witte ras geteld, tussen 1850 en de 20ste eeuw. De Engelsman (rationeel, rechtschapen en godsvruchtig), stond aan het hoofd van de menselijke hiërarchie. Door immigratie was dit echter niet goed vol te houden en deelde men de wereld dan maar op in 'wit' (of Kaukasisch) en 'zwart'.. (En om het verschil nog wat aan te zetten, werd wit 'blank', als in 'zuiver' of 'schoon'.)

I HAD A DREAM

Wat bedoelden we dan vóór die tijd, met het woord 'ras' of andere woorden van die strekking? Het had niets met biologie, fenotype (uiterlijke kenmerken), gedrag of genetica te maken, het was gewoon een ander woord voor verwantschap, groepsverband. Met ras bedoelden we vóór de Verlichting, mensen die tot dezelfde familie, groep of stam behoorden. In een tijd dat er nog veel minder mensen op deze aardkloot rondliepen en we aan onszelf refereerden als 'ik ben van de xx stam', is dat ook logisch. Dit was dus geen etnisch onderscheid, of een onderscheid in huidskleur of regio. Binnen en tussen stammen vond er, afhankelijk van de omstandigheden, wel of geen 'vermenging' plaats, daar was (nog) geen oordeel over.

GATHER AROUND, FOLKS!

Alle wetenschap (met name antropologie) en vooral de pseudo-wetenschap over ras, leidde uiteindelijk tot een bizarre uitvinding: de menselijke dierentuin. We bevoeren de wereldzeeën en brachten mensen van elders, meestal onder valse voorwendselen en de belofte ze ook weer terug te brengen, mee terug. En die mensen werden in de al bestaande dierentuinen in kooien opgesloten. Of niet, dat deed er eigenlijk niet erg veel toe, want waar moesten ze naartoe?

ON DISPLAY

Ook zij (lang na afschaffing van de slavernij, mind you!), hadden geen idee waar ze ze zich bevonden, spraken de taal niet, beschikten niet over ons geld en ga zo maar door. Bekeken door Europeanen in victoriaanse kleding van kin tot enkel, moesten ze vaak 'optreden' in hun eigen traditionele kleding (of naakt, ook al was dat voor hen niet de norm), die natuurlijk niet geschikt was voor het Europese klimaat. De meesten werden vrijwel direct ziek. En ze kregen ook heel andere (inferieure) voeding. Geen wonder dat velen een kort leven beschoren waren, in deze gevangenschap. Maar het nieuwsgierige Europese publiek vond het geweldig. Dat kwam massaal kijken..

BEFORE THEY PASS AWAY

Als ik eerlijk ben, kan ik deze beelden eigenlijk niet aan. Er zijn even geen woorden. Ik wil niet afstammen van de witte Europeanen op deze foto's, die zich in Londen, Antwerpen, Berlijn en Luik vergaapten aan de 'wilden', maar doe het wel. Bovendien heeft het in mijn ogen nogal veel weg van de hedendaagse 'safari's' en andere vakanties die wij boeken, bijvoorbeeld (hoe cynisch), via het 'Columbus Travel' reisbureau, om stammen als de Masai, de Himba en de Kazachen, met eigen ogen te gaan bekijken. De 'mensentuinen' zijn misschien wel afgeschaft, maar dat weerhoudt ons duidelijk niet, om individueel de ontdekkingsreiziger uit te gaan hangen, in 'verre streken'. Traditionele klederdracht wordt dan speciaal voor ons aangetrokken, dansjes opgevoerd.. Semi vrijwillig. Voor geld. Omdat die witten dat zo leuk vinden..

HUMAN NOT HUMANE

En wij maken foto's, alsof ook wij, in een lange traditie van die voorouderlijke pseudo-wetenschappers en ontdekkingsreizigers, de uitstervende soort aan het vastleggen zijn. Belangrijk werk. De arrogantie die daar voor nodig is, is ook nog een voortvloeisel van het witte superioriteitsgevoel. Ik kende ooit mensen die 'in de Congo' gewerkt hadden. Ze hadden het, decennia later in hun flat in een dorp in België nog steeds over 'de zwartjes'. Ze vonden het doodnormaal dat die niet in dezelfde ruimte aten als zij (in de keuken van het restaurant, namelijk). Maar gelijktijdig stond hun appartement vol met roofkunst. Het schizofrene daarvan viel henzelf kennelijk niet op.

INTO THE SPOTLIGHT

Racisme is een diep gewortelde, vijfhonderd jaar oude 'traditie' en uitvinding. De premier van het Verenigd Koninkrijk, Johnson, meende te moeten opmerken dat zijn land geen 'racist country' is, ten tijde van de BLM protesten. Hem werd 'Colonial Amnesia' verweten en een onderzoek uit 2020 toonde aan, dat nog 33% van de Britse bevolking denkt, dat de ooit door hen gekoloniseerde gebieden zelfs van die overheersing en plundering (ter waarde van ca. 44 biljoen dollar), geprofiteerd hebben. Maar laten we niet naar anderen wijzen en vooral ook naar onszelf kijken. De schijnwerper van de Britse Royals, op onszelf te richten..

Staring down 'the beast'..

IT'S A SAD, SAD SITUATION

Gelijkwaardigheid betekent precies dat: evenveel waard zijn. Als je vindt dat vrouwen, mensen met een andere seksuele voorkeur dan jijzelf én mensen van kleur evenveel waard zijn, als jezelf, dan wordt het tijd om de bal niet bij hen te laten liggen. Slachtoffers van discriminatie zouden niet degenen moeten zijn, die steeds maar weer het onderwerp moeten aansnijden en steeds dezelfde discussie moeten aangaan. We laten al het zware werk over, aan de mensen die we onderdrukken of onderdrukten. We geven ze prijzen, voor getoonde moed, maar zouden eigenlijk zelf iets moediger moeten zijn. En actief anti-racist worden.. Ook in ons stemgedrag.

Meer weten?

WIL JIJ dat jouw verhaal echt aankomt, maar heb je last van writersblock?!

Mail me!

De gouden halsband bovenaan dit artikel, is een slavenhalsband, uit de collectie van het Rijksmuseum. De huisslaven van de Nederlandse upperclass (alle bekende zeehelden en staatslieden hadden huisslaven, vaak kindslaven), moesten een halsband om, maar dan wel een mooi bewerkte, natuurlijk... Lees hier mijn artikel over de Kindslaven van Nederland en hun eigenaren.

* Samuel Cartwright was arts in Louisiana. Hij verbaasde zich over de drang naar vrijheid bij slaafgemaakten en dacht dat dit met de juiste medische begeleiding voorkomen kon worden. Die juiste medische begeleiding was volgens hem zweepslagen... Naast deze aandoening beschreef Cartwright ook nog een andere 'ziekte': Dysaethesia Aethiopica, het pathologische gebrek aan motivatie waaraan veel slaafgemaakten leken te lijden.

** De Human Zoo, oftewel: een 'etnologische tentoonstelling', was in heel Europa (en daarna ook in de VS en Japan), erg in trek. Ook dat begon waarschijnlijk bij Columbus, die enkele van de 'First Nations' mee terug bracht naar het Spaanse hof. Tijdens de Renaissance ontwikkelde de Medici een grote menagerie in het Vaticaan. In de 16e eeuw hield bijvoorbeeld kardinaal Hippolytus Medici er een verzameling van mensen van verschillende 'rassen' en exotische dieren op na. De 'Hottentot Venus' (een vrouw uit Zuid Afrika, door haar eigenaar 'Saartjie' genoemd), werd getoond in Londen en Frankrijk, tot aan haar dood, in 1815. Toen werd ze (in delen) opgezet en weer tentoongesteld. In 2002 werd ze eindelijk, na een lange juridische strijd, terug naar huis gebracht, waar ze eindelijk werd begraven.. (Lees hier haar afgrijselijke relaas.)

Grote commerciële, door heel Europa reizende shows (de mensen werden vervoerd in trein-veewagens), werden georganiseerd door Phineas Taylor Barnum, de circusuitbater. Zijn gevleugeld gezegde was "There's a sucker born every minute': genoeg mensen om voor de gek te houden en van te profiteren. En daarna, ten tijde van de wereldtentoonstellingen en het imperialisme, werden er mensen op bestelling uit verre landen gehaald. Zo handelde de Duitser Carl Hagenbeck, oprichter van Tierpark Hagenbeck, in Samoa en Sami als "puur natuur"-populaties, stuurde hij een medewerker naar Soedan om Nubiërs te halen en ook een agent naar Canada om een aantal Esquimaux (Eskimo/Inuit), te 'scoren'.

Zowel op de Wereldtentoonstelling van 1878 als van 1889 (beiden in Parijs) waren nagebouwde inheemse dorpen met hun bewoners uit verschillende koloniën te zien. De 'wilden' werden in deze tijd met de tientallen en soms meer, uit hun dorpen gehaald en kregen een soort van salaris. Tegen die tijd waren ze bewust van het feit dat ze tentoongesteld zouden worden, maar niet van de manier waarop én de vergaande gevolgen daarvan. Ook de wereldtentoonstelling van 1900 ,1906 ,1922 en 1931, toonden mensen in kooien, vaak naakt of halfnaakt. Als souvenir kon je er een afbeelding van kopen, op een ansichtkaart. Als een 'wilde' vrouw moest bevallen, werden er uitnodigingen verstuurd, om toe te kijken. De tentoonstelling van 1931 in Parijs was zo succesvol, dat deze alleen al 34 miljoen bezoekers trok, in zes maanden tijd..

De mensen gooiden muntjes in hun kooien.., alsof het pinda's waren. Er zijn in totaal ongeveer 35.000 mensen tentoongesteld.

https://www.youtube.com/watch?v=NjzCY6Vjtqo

Ondersteun dit blog! Tip Manon!

Lees je de artikelen op dit blog met interesse? Kom je hier regelmatig terug? Waardeer je dat het hier niet vol staat met advertenties? Dan zou het fijn zijn als jij die waardering voor alle werk en energie die achter dit blog schuil gaan, zou willen tonen door middel van een eenmalige, of regelmatige donatie van jouw keuze. Dankzij jouw financiële bijdrage kan ik dan in de toekomst nog meer inspirerende artikelen met je delen!

Maak je vrijwillige gift over, naar: NL87SNSB0939167336 t.n.v.: M. Claus, Wijlre

Alvast zeer bedankt!

Genoten van deze blog? Iets gelezen dat je nog niet wist? Meer inzicht verkregen?

Claus Copywriting: Storytelling by Nature

Meer informatie over Claus Copywriting, via:

www.clauscopywriting.wixsite.com/home

clauscopywriting@ziggo.nl